السبت، 8 سبتمبر 2018

الرياضة (اتحاد فرعي )



تتميز مدينة ابوقرع بموقع وسط بين قرى المنطقة وهي تتوسط شاشينا والله معانا وبقي في الشمال ومينا وحلة سعيد ابوالبنات وودسلمان في الجنوب وحلة البير والمجموعة وبير تمبيت في الشرق.
هذه المقدمة لابد منها لتوصيف الموقع المتميز لقرية ابوقرع والدور الكبير الذي يمكن أن تلعبه في المنطقة وهي هبة ربانية لا تتوفر لكثير من المناطق وبالتالي هي جديرة بالريادة في مجال كرة القدم التي يحبها أهلنا وتوجد فيها أكثر من فريق ونادي رياضي.

الذي ينقص مدينة ابوقرع القيادة الواعية بأهمية الرياضة المنظمة والمبادرة لتكوين اتحاد فرعي في ابوقرع يضم فرق المنطقة وهذا العمل لا يأتي بالتمني بل يحتاج إلى مجهود وإرادة قوية من شباب واعي بالدور الذي مناط القيام به. لذا هذه رسالة للشباب المتحمس للفكرة والتحرك بسرية ودعم من الاتحاد في مدينة السوكي لان الاتحاد الفرعي لابد أن يتبع لاتحاد منطقة. إذا لم يكن هناك دعم من اتحاد السوكي الناس تلجأ لاتحاد الدندر ومن المؤكد سوف يوافق على طول نسبة لحوجة الدندر للدعم البشري من منطقة زي ابوقرع ووجود أخونا إمام ودابكر في الدندر أيضا يعطى دفعة للفكرة. طبعا الدندر خطوة ثانية بعد الفشل في السوكي. هذه الخطوة إذا تحققت سوف تخطو بالمنطقة والقرية المدينة إلى العلالي مما تجلبه من دخل واستثمار وحركة تجارة وفوائد لأهلنا مباشرة وغير مباشرة.
البلد يبنوه بنيه والبكاء بحرروه أهله، لابد من نقاش للفكرة أولا ووضع خطة للتحرك وتوقع الرفض من بعض الجهات التي لا تريد التطور للمنطقة أو ابوقرع لكن بالعزيمة تتحقق الصعاب ونصعد الجبال.
ابوجهاد

الأربعاء، 14 فبراير 2018

الإنسانية

لا يحتاج الإنسان إلى قدر حاجته للإرتقاء في درجات الأخلاق، والرجل الذي يبلغ مبلغا متقدما في درجات الاخلاق، يبلغ مبلغا متقدما في درجات الحياة عامة. الإنسان هو خلقه، ولقد جاء الإنسان إلى الحياة ليمارس أكبر قدر من الأخلاق، وهو كلما أرتقى في سلم الأخلاق كلما ارتقي في درجات إنسانيته وتمكن ممارسة هذه الإنسانية بأبعادها، الأخلاق هي إحدى الثمرات السامية من ثمار شجرة الحياة. يزداد الإنسان رسوخا في إنسانيته فتزدهر شجرة الفضيلة الطيبة في روحه.
الإنسان هو خلقه، لذلك أثنى الله عز وجل على نبيه الكريم فقالوإنك لعلى خلق عظيم. الأخلاق ليست نفوذا ولا جمالا ولا مالا إنها سلوك ذاتي مع الذات بالدرجة الأولى، فتشع مواقف أخلاقية من تلك العلاقة الذاتية مع الآخرين، والأخلاق لا تنبع إلا من ذات متأصلة في الخلق، وقد يبدر من من عائل فقير ومسكين ما بدر من ثري ذو جاه ومنصب.
ومن الصعب اسر هذه الكلمة في دائرة تعريف ضيقة، كل نظريات تعريف الأخلاق على مر العصور لا تزيد هذه الكلمة إلا اتساعا في المعنى، فالأخلاق تتغذى بالعفة، والصبر والحياء والمعرفة وبالتقوى، وبالسلم والعفو والشجاعة والمروءة، الأخلاق هي فردوس الإنسان، من لم يتحلى بتلك فلا فردوس له ويمضي في تيه وشقاء.
تسمو الأخلاق بالإنسان مراتب عليا يستحي منها إن راودته نزوة، تسعى شجرة الأخلاف الفاضلة في عمق صاحبها فتجنبه المهالك. فيمكن للأبوين أن ينميا بذرة الأخلاق الفاضلة في الطفل فينشأ رجل ذو مبادئ وأخلاق عالية، نحتاج إلى قوة ملاحظة تمكننا من النظر في معاني وكلمات الأخلاق. كل إنسان يحتاج أن يكون فقيها في مدرسة الأخلاق. يلخص النبي عليه افضل الصلوات والسلام رسالته في إنما: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها في وصف أخلاقه: كان خلقه القرآن. الأخلاق عبادة يقدمها الإنسان لربه فقال الرسول الكريم : ما من شئ اثقل يوم القيامة في ميزان الحسنات من خلق حسن. فقال عليه افضل الصلاة والسلام إن من أحبكم إلي واقربكم إلى مجلسا يوم القيامة احسنكم أخلاقا. ويقول ادنبي ربي فأحسن تأديبي.

فألهمها فجورها وتقواها، من عز الله تعالي للأخلاق الإنسانية، فمنحه الحرية والاختيار وهذه ارقى اشكال الحرية وقمة التكريم الإلهي للإنسان